关于尼各马可伦理学的信息 尼各马可伦理学 读后
关于尼各马可伦理学的信息 尼各马可伦理学 读后
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1、这是一本写伦理学的书。伦理学，简单说是研究道德问题理论的学科。本书源于，亚里士多德，两千三百年前的阐述。尼各马可是亚里士多德儿子的名字。本书理论和论述性较强，对于伦理学中的概念进行了定义和讲解。
2、其实，《伦理学》也是古希腊的《论语》，讲的也是做人的道理，而且保存了演说人更完备、更详细的论证与分析，这一点又胜于《论语》。
3、读伦理学是一个具有文化教养的人的人获得道德上的正常发展所必需的。伦理学是要一个人自己来读的，属一个人的自由教育，即他有选择地去继续进行的教育，并且是这种教育中的最重要、最有价值的部分。
《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学的著作，共10卷，132章。
作者：（古希腊）亚里士多德译者：邓安庆邓安庆，复旦大学哲学学院教授，国外哲学思潮与西方马克主义研究基地双聘研究员。1992年获武汉大学哲学博士学位，2001-2003年德国洪堡基金学者，研究重点为德国哲学和西方伦理学。
伦理学和政治学著作有《尼各马可伦理学》：《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学著作，约公元前330年左右成书。
伦理学是关于道德的科学，又称道德学、道德哲学。在西方，意为风俗、习惯、性格等。古希腊哲学家亚里士多德更先赋予其伦理和德行的含义，所著《尼各马可伦理学》一书为西方最早的伦理学专著。
．伦理学和政治学：《尼各马可伦理学》、《优台谟伦理学》、《政治学》、《雅典政制》、《大伦理学》、《欧代米亚伦理学》、《论美德和邪恶》《经济学》。7．美学著作：《修辞学》、《诗学》、《亚历山大修辞学》。
“伦理”一词最早出现在《礼记·乐记》：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。”原指事物的条理。现指人与人相处的各种道德准则。
西方之一本医学伦理学的作者是帕茨瓦尔，托马斯·帕茨瓦尔于1803年出版的《医学伦理学》一书是医学伦理学学科诞生的标志。
医学伦理的概念由（《希波克拉底誓言》）著作首次明确提出。解析：《希波克拉底誓言》提出为病家保密的道德要求：“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”。
宋国宾，生于1893年，卒于1956年，是中国医学伦理学的先驱者，1933年他编写的《医业伦理学》是我国之一部医学伦理学著作。伍连德的《中华医学杂志》创刊于中华医学会成立的1915年。
1、《尼各马可伦理学（注释导读本）》是古希腊最伟大的思想家亚里士多德的不朽作品。在古希腊雅典文明的鼎盛时期就曾作为教科书，两千多年来为人类文明提供了丰富的理论资源和深厚的思想养料。
2、年获武汉大学哲学博士学位，2001-2003年德国洪堡基金学者，研究重点为德国哲学和西方伦理学。
3、《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德创作的伦理学著作，约公元前330年左右成书。《尼各马可伦理学》成为西方近现代伦理学思想的主要渊源之一，为西方近现代伦理学思想奠定了基础。
4、是的Aristotle《尼各马可伦理学（NicomacheanEthics）》《尼各马可伦理学》被安置在亚里士多德的有关“潜能-实现（potentiality-actuality）”的目的论框架之中，这从该书之一句话就可见出，“所有事物都以善为目的”。
5、尼各马可曾经在亚里士多德的学生Theophrastus门下学习哲学。我们看到的亚里士多德全部著作都不是亚里士多德本人写的，而是他的学生们根据他的讲课内容做的记录，编辑成书，标题也是后人加上去的。
6、古希腊哲学家亚里士多德更先赋予其伦理和德行的含义，所著《尼各马可伦理学》一书为西方最早的伦理学专著。
1、政治学考察高尚与公正的行为。这些行为包含着许多差异与不确定性。只要求一个数学家提出一个大致的说法，与要求一位修辞学家做出严格的证明同样地不合理。一个人可以对他熟悉的那些事物做出正确的判断。
2、这就将问题引向了政治学。伦理学偏重讨论个人的善，政治学讨论城邦的善，而个人的善只有在群体中——城邦中才能得到真正的培养，才能得到完善，因此伦理学是政治学的起点，政治学是伦理学的完成。
3、《尼各马可伦理学》（《伦理学》），13世纪被译成拉丁文后遂传遍西欧，中译本名为《亚里士多德伦理学》，商务印书馆1933年出版。全书共10卷，132章，探讨了道德行为发展的各个环节和道德关系的各种规定等问题。
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1、快乐：不及是冷漠，过度是放纵。行为有出于意愿和违反意愿两类。违反意愿的行为，多带来痛苦。概念解释：[选择]、[考虑]、[希望]。
2、在《尼各马可伦理学》最后一卷中，亚里士多德认为，人的思辨活动是合乎德性的现实活动，是人的本己的快乐和至福，是一种只有神才配享有的更高幸福。“如若人以理性为主宰，那么，理智的生命就是更高的幸福。
3、其三，思辨是最令人愉悦，能带来最纯净的快乐。这种愉悦应该是一种思辨过程中所伴随的一种节制的快乐，而这种快乐仅仅为了自身而快乐，并不是为了其他目的，这或许是所谓的纯净之意吧。其四，思辨最为自足。
4、刚刚放下手中的亚氏所作的《尼各马可伦理学》。从这本儿书中，我们可以感受到作者清晰地逻辑思维，整本儿书的编排，无论是从整体上讲，还是以部分的角度看，都显得非常有逻辑性。
5、这里就谈到了友情和爱情，原来在《尼各马可伦理学》中，Philia的意思就是包含爱情和友谊，形容为“生命不可或缺之物”，是这两种情感的深厚情谊表现，构成了人类真实情感的基石。
6、在《尼各马可伦理学》之一卷中，亚里士多德指出：“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。”人们的任何实践活动都是有目标的，而这个目标就是至善。
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