境由心生是什么意思(境由心生什么意思)

境由心生是什么意思

意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

境由心生的真正内涵是什么?

1、“唯心本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。

2、境由心生[jìngyóuxīnshēng]意思是表示心情好坏影响人们看景物的美丑，强调心态的重要性。人们眼中景物的美丑，与人们心情的好坏有很大的关系。

3、世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。陆九渊曾说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。

4、出处 物随心转，境由心造，烦恼皆心生。细解 《华严经》讲“十种身”，其实是在“一身”显示十种德能、德行。身体是个相，相是外表，有外一定有里，外表的相是由内心变现出来的。

5、“物随心转，境由心生”意思是指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出自仓央嘉措的诗集《问佛》。在哲学上是一种主观唯心主义，无论外物如何，看到的都加入了你的主观感 *** 彩，也说明了在生活中要善于调整心态。

什么是境由心生?

“唯心本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。

意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。陆九渊曾说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。

“境由心生”与“境随心转”

1、“境由心生”是因，“境随心转”是果，这两个词的着眼点完全不在一个层次上。

2、下一句：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大 释义：环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。

3、原话是“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”“境随心转则悦，心随境转则烦。”出自佛教《无常经》。

4、境由心生的完整句子是”境由心生，物随心转；心之所向，境之所在；大道至简，繁在人心。

5、《论语·宪问第十四》33：从境由心生到境随心转 子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”先生说：“不预先怀疑别人欺诈，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者啊。

6、意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。词义：此处的境，不单指环境，更指境遇。出自：《华严经》佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。

境由心生是什么意思?

1、“唯心本身就是一种唯心论，世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。

2、意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

3、世间万物由心而生，万法自然，境由心生，这句话应该是指见到的感受到的都是心中所想的意思，心中有则有，心中无则无。陆九渊曾说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。

4、境由心生。佛说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”这是佛家用语。

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