登徒子好色赋的意思:讽刺楚襄王的淫乐无度。在古代的楚国,楚襄王是一个以淫乐无度而著名的君王。他沉迷于声色之中,忽视了自己的国家和人民。有一天,楚襄王在宫殿里举行了一场盛大的宴会,邀请了许多大臣和王公贵族来参加。
1、其实此赋中登徒子,说他是一个谗巧小人还可,说其好色,则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色,宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。
2、登徒子却不是这样,他的妻子蓬头垢面,耳朵挛缩,嘴唇外翻而牙齿参差不齐,弯腰驼背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女,登徒子却非常喜爱她,并且生有五个孩子。
3、出自——战国楚.宋玉《登徒子好色赋》。原文:大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。
4、《登徒子好色赋》原文节选 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。
5、《登徒子好色赋》原文节选 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。” 王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。
1、意思是:贪恋女色而不择美丑的人。拼音:dēng tú zǐ 出处:登徒,复姓。子,男子的通称。战国时楚人宋玉曾作登徒子好色赋,叙述登徒子的妻子貌丑,登徒子却很喜欢她,还生了五个孩子。见文选.宋玉.登徒子好色赋。
2、后来这个故事被浓缩成「登徒子」,用来称贪恋女色的人。
3、登徒子的词语解释是:登徒,复姓。子,古代男子的通称。后遂称贪恋女色而不择美丑的人。登徒子的词语解释是:登徒,复姓。子,古代男子的通称。后遂称贪恋女色而不择美丑的人。拼音是:dēngtúzǐ。
4、登徒子不是一个成语,而是一个人名。登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章,人们把登徒子作为好色者的代表。
5、登徒子是一个汉语词语,最早出现于战国时期楚国文学家宋玉的辞赋作品《登徒子好色赋》在这个词语中,“登徒”是“登徒子”的省称,也是一个复姓。
6、登徒子的解释登徒 ,复姓。子,古代男子的通称。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》 :“其妻蓬头挛耳,齞脣历齿,旁行踽偻,又疥且痔, 登徒子 悦之,使有五子。”后世因称好色而不择美丑者为“登徒子”。
登徒子的意思是登徒,复姓。子,古代男子的通称,后遂称贪恋女色而不择美丑的人。登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。
登徒,复姓。子,男子的通称。登徒子,战国时楚国的大夫。典出战国楚·宋玉《登徒子好色赋》。后用「登徒子」称贪恋女色的人。典故说明 登徒子,是战国时楚国的大夫。
子,男子的通称。 登徒子,战国时楚国的大夫。 典出战国楚.宋玉〈登徒子好色赋〉。 后用「登徒子」称贪恋女色的人。
登徒子比喻好色之人,或者贪恋女色者。登徒子其实是一个人名。登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,当然,这个人可能仅仅是文学上的虚构角色。也是由于这篇文章,人们把登徒子作为了好色者的代表。
意思是:贪恋女色而不择美丑的人。拼音:dēng tú zǐ 出处:登徒,复姓。子,男子的通称。战国时楚人宋玉曾作登徒子好色赋,叙述登徒子的妻子貌丑,登徒子却很喜欢她,还生了五个孩子。见文选.宋玉.登徒子好色赋。
登徒子是一个汉语词语,最早出现于战国时期楚国文学家宋玉的辞赋作品《登徒子好色赋》在这个词语中,“登徒”是“登徒子”的省称,也是一个复姓。
好色,汉语词语,拼音是hào sè,意思是沉溺于情欲,喜好美好的容貌体态。登徒子好色赋的意思:讽刺楚襄王的淫乐无度。在古代的楚国,楚襄王是一个以淫乐无度而著名的君王。他沉迷于声色之中,忽视了自己的国家和人民。
【好色】的意思是:好色(I)hào sè美好的容颜;美色。 ●《庄子至乐》:「所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也。」 ●汉陆贾《新语本行》:「夫人之好色,非脂粉所能饰。
《登徒子好色赋》是战国时期楚国文学家宋玉的辞赋作品,全文寓理于事,刻画生动形象,比喻精巧传神,具有很高的艺术成就。下面一起来欣赏下!【原文】大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:玉为人体 貌闲丽,口多微辞,又性好色。