三不朽指的是,三不朽,是哪三不朽?
三不朽指的是,三不朽,是哪三不朽?
中国历史上的所谓“三不朽”，则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。立德“立德”，即树立高尚的道德。
三不朽是立德、立功、立言三个。出自《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。
三不朽， 指立德、立功、立言。古人所说的三不朽：立德（道德成功 ）——需要治心修身；立功（事业成功》——需要时势机遇；立言（学问成功）——需要禀赋才能。
三不朽， 指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
三不朽是指：立德、立功、立言。什么是三不朽 三不朽的意思是说如果做到了立德、立功、立言，那么你这个人就不朽了。所谓不朽，是道家的哲学思想，意思是生命长存，永不死亡。
三不朽， 指立德、立功、立言。古人所说的三不朽：立德（道德成功 ）——需要治心修身；立功（事业成功》——需要时势机遇；立言（学问成功）——需要禀赋才能。
立德立功立言，出自左传。原文为‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。
三不朽指立德、立功、立言。简单地说，立德就是修养，立言就是著书立说，立功就是建功立业。立德为先，其次立功，次之立言。古人用三不朽来衡量人生价值，评价人生的意义和价值。古人强调修身齐家治国平天下。
三不朽，指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
三不朽是立德、立功、立言三个。出自《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。
曾国藩说古人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难，自周汉以后，罕见德传者。
儒家强调的“三不朽”指的是立德、立功、立言，出自《左传襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
儒家所谓三不朽是太上有立德，其次有立功，其次有立言，儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
三不朽是指立德、立功、立言。出自《左传·襄公二十四年》，《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），以《春秋》为本，是儒家重要经典之一。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。
儒家的“三不朽”是很有名的，一般学习过儒家的人都知道，这个“三不朽”出自《左传*襄公十四年》，叔孙豹说他听古人说过：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。
三不朽， 指立德、立功、立言。古人所说的三不朽：立德（道德成功 ）—需要治心修身；立功（事业成功》—需要时势机遇；立言（学问成功）—需要禀赋才能。
1、三不朽， 指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
2、中国历史上的所谓“三不朽”，则是仁人志士孜孜以求的一种凡世的永恒价值。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。立德“立德”，即树立高尚的道德。
3、中国传统士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个是王阳明，曾国藩只做到了半个“三不朽”。
