1、“明月几时有,把酒问青天”描写的节日是:中秋节。理由:因为,“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。【原词序言】丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
1、“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节。因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
2、“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节 因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。【原词序言】丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
3、明月几时有把酒问青天说的是中秋节。这句话出自宋朝苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
1、“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节 因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。【原词序言】丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
2、明月几时有把酒问青天是中秋节。“明月几时有?把酒问青天.。”这是宋代大词人苏轼在1076年中秋节赏月时写下的《水调歌头》的开篇句。
3、“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节。因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
4、中秋节。出自北宋苏轼《水调歌头·明月几时有》,原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
5、《水调歌头·明月几时有》中的前两句,是“明月几时有,把酒问青天”,这两句与中国的传统节日中秋节有直接关联。
1、明月几时有把酒问青天是中秋节。“明月几时有?把酒问青天.。”这是宋代大词人苏轼在1076年中秋节赏月时写下的《水调歌头》的开篇句。
2、明月几时有把酒问青天说的是中秋节。这句话出自宋朝苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
3、明月几时有把酒问青天是中秋节。《水调歌头·明月几时有》中的前两句,是“明月几时有,把酒问青天”,这两句与中国的传统节日中秋节有直接关联。
4、“明日几时有,把酒问青天。”这首诗描写的是中秋节。这句话出自宋朝苏轼的《水调歌头·明月几时有》,此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,当时作者在密州。
明月几时有把酒问青天是中秋节。“明月几时有?把酒问青天.。”这是宋代大词人苏轼在1076年中秋节赏月时写下的《水调歌头》的开篇句。
“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节 因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。【原词序言】丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有把酒问青天是中秋节。《水调歌头·明月几时有》中的前两句,是“明月几时有,把酒问青天”,这两句与中国的传统节日中秋节有直接关联。
“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节。因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
中秋节。出自北宋苏轼《水调歌头·明月几时有》,原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
是关于中秋节的诗句。【出处节选】《水调歌头·明月几时有》——宋代:苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有把酒问青天是中秋节。“明月几时有?把酒问青天.。”这是宋代大词人苏轼在1076年中秋节赏月时写下的《水调歌头》的开篇句。
“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节 因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。【原词序言】丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
“明月几时有,把酒问青天”描绘的节日是:中秋节。因为:“明月几时有,把酒问青天”是北宋词人苏轼的典范之作《水调歌头》中的首句。原文为:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。