狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发的翻译(狗彘食人食而不知检)
狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发的翻译(狗彘食人食而不知检)
意思是：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。出自：《孟子弟子录－寡人之于国也》这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。
翻译：这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’。出自先秦孟子的《寡人之于国也》。段落原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
翻译：道路上有饿死的尸体，却不知道开仓赈济 原文 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。
【出处】：《孟子》之《寡人之于国也》：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
所在段落原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 《寡人之于国也》翻译 梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发的翻译是：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》。原文节选：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
这句话的意思是：猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止。
意思是：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。出自：《孟子弟子录－寡人之于国也》这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。
翻译：这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’。出自先秦孟子的《寡人之于国也》。段落原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
“狗彘食人食而不知检”是一句谚语，意为不分青红皂白地相信与依赖某人，导致自身遭受不必要的伤害，却并不认识到其中的危险和错误。
1、意思是：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。出自：《孟子弟子录－寡人之于国也》这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。
2、这句话的意思是：猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止。
3、翻译：道路上有饿死的尸体，却不知道开仓赈济 原文 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。
1、出自先秦孟子的《寡人之于国也》。段落原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
2、【出处】：《孟子》之《寡人之于国也》：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
3、意思为：猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止。出自孟子的《寡人之于国也》。
4、“发”意思是：指打开粮仓，赈济百姓。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”意思是：猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民。
5、该句出自先秦孟子的《寡人之于国也》。所在段落原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
1、文章讲的是穷人们没有吃的的时候，富人有吃的，并且富人们用吃的喂狗喂猪。要是所有的人都没吃的，他们的猪狗当然不会有吃的。也就是统治者养的猪狗都吃的是好东西，而不知道赈济饥民，让老百姓却活活的饿死。
2、“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。
3、“发”意思是：指打开粮仓，赈济百姓。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”意思是：猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民。
