chí ér yíng zhī bù rú qí yǐ 持 而 盈 之,不 如 其 已;chuǎi ér ruì zhī bù kě cháng bǎo 揣 而 锐 之,不 可 长 保。
1、chí 持 r 而 yínɡ 盈 zhī 之 ,bù 不 rú 如 qí 其 yǐ 已 ;chuāi 揣 r 而 ruì 锐 zhī 之 ,bù 不 kě 可 chánɡ 长 bǎo 保 。
2、zhuī ér tuō zhī。出处:出自《道德经·第九章》,“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
3、《道德经》中“揣而棁之”的读音是zhuī ér tuō zhī。
4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 第九章 持而盈之,不如其已; 揣而锐之,不可长保。
5、【道德经】 第九章 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。[译文]执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。
6、揣而锐之,不可长意思是显露锋芒,锐势难以保持长久。出自李耳《道经·第九章全屏》:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
《道德经》中“揣而棁之”的读音是zhuī ér tuō zhī。原文:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
zhuī ér tuō zhī。出处:出自《道德经·第九章》,“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
chí 持 r 而 yínɡ 盈 zhī 之 ,bù 不 rú 如 qí 其 yǐ 已 ;chuāi 揣 r 而 ruì 锐 zhī 之 ,bù 不 kě 可 chánɡ 长 bǎo 保 。
生揣我何念。——《汉书·陆贾传》方进揣知其指。——《汉书·翟方进传》又如:揣料(估量;估计);揣夺(估摸,猜度);揣摹(猜测,估量)捶击 [strike]揣而锐之,不可长保。
这里的“揣”读作:zhuī。意思是指:捶击。
持而盈之不如其己,揣而锐之不可长保,金玉满堂莫之能守,富贵而骄自遗其咎。功遂身退天之道。〖注解〗持(chi),拿着,握着;持笔。已(yi),止,罢了,如此而已。揣(chuai),估量,忖度;不揣浅陋。