中国古代宽容同性恋行为,但并无同性婚姻,民间对同性恋行为的态度更为宽容。袁枚在《子不语·双花庙》中讲述了一个耽美的同性恋故事:“雍正间,桂林蔡秀才,年少美风姿。
1、一是当时同性恋风气很严重 二是说明它对人类社会的稳定及发展有危害 中国对同性恋的禁止大概来自于中国人最早的哲学“一阴一阳谓之道”的阴阳哲学观。其次,便是儒家哲学的性观念。
2、中国古代也是如此,在中国历史上,没有任何一个同性恋者试图质疑过传统的婚姻制度,即没有任何一对男与男、女与女成功结婚。即便古代皇帝宠幸男人的传闻愈演愈烈,但始终只是传闻而已。
3、中国古代宽容同性恋行为,但并无同性婚姻,民间对同性恋行为的态度更为宽容。袁枚在《子不语·双花庙》中讲述了一个耽美的同性恋故事:“雍正间,桂林蔡秀才,年少美风姿。
4、思无邪,就是孔子对同性恋的态度。还有就是汉武帝和卫青了吧,现在的史学家都没搞清楚,他们之间究竟有没有基情,刘彻的生育情况方面出现了怪异的现象。
5、同性恋自古有之,不过在以前并不是同性恋这个词语,在古时候这种情况男男叫做断袖之癖,龙阳之好。如果是女的的话就叫做魔镜女同。
1、同性恋自古有之,不过在以前并不是同性恋这个词语,在古时候这种情况男男叫做断袖之癖,龙阳之好。如果是女的的话就叫做魔镜女同。
2、当然有了,知道“断袖之癖”这个典故吧。据说,一天哀帝早晨醒来,见董贤还睡着,哀帝欲将衣袖掣回,却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住,不能取出。
3、肯定有啊,还很多是君主帝王 比如楚王龙阳之好,分桃之举 汉代汉哀帝与近臣董贤的断袖之举 明代正德帝与江充、钱宁 太多了。。以前看过《中国古代男宠揭秘》一书,你可以参阅。
4、在中国古代不是称为同性恋。最早的记载在商朝,称之为“比玩童”,春秋战国时期称之为——“余桃”和“龙阳”,到了汉朝称之为——“断袖之交”。
5、古代也有,还不少呢。古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。
6、中国古代宽容同性恋行为,但并无同性婚姻,民间对同性恋行为的态度更为宽容。袁枚在《子不语·双花庙》中讲述了一个耽美的同性恋故事:“雍正间,桂林蔡秀才,年少美风姿。