如此鲜明的对比,反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。全诗语言含蓄,风格委婉。
1、出处:唐代李约《观祈雨》原文:桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。译文:久旱无雨,桑树的枝条长不出叶子。
2、桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意,“桑条无叶土生烟”,视野所及,旱情十分严重。
3、这句诗词来自:《观祈雨》作者:李约 原文:桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
4、——唐代·李约《观祈雨》 观祈雨 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。 讽刺生活池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。
5、中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
6、【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。 潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
1、观祈雨 唐 李约 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前,朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。[大意]旱情严重,桑树枝不生叶,土地干燥,腾起的尘土好像烟雾,人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。
2、首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。
3、桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。出处:唐李约《观祈雨》译文:经过漫长的干旱和无雨之后,桑树的枝条长不出叶子。地上极其干燥,尘土飞扬,地面上似乎冒着浓烟。
4、选自《春夜喜雨》,作者是唐代杜甫 原文 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。注释 好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
这首诗用对比的表现手法,对同一种事物“雨”,写出了两种人不同的态度,写出劳动人民对雨的渴望以及当权者的昏庸无道, 表达诗人对乡农同情的思想感情。供参考。
诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意,“桑条无叶土生烟”,视野所及,旱情十分严重。
读懂标题 有些标题能反映这首诗的大意。如《商山早行》,告诉我们这首诗的内容是在商山这个地方,主人公早早地出发远行。
1、李约 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意,“桑条无叶土生烟”,视野所及,旱情十分严重。
2、李约的诗文君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽,故宫犹有树长生。(犹有 一作:惟有)——唐代·李约《过华清宫》 过华清宫君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽,故宫犹有树长生。
3、观祈雨 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。作者简介:李约,字存博,陇西成纪(今甘肃省天水县)人,唐宗室。宪宗元和年间(公元806年—公元820年),曾任兵部员外郎,后弃官归隐。
4、朱门几处看歌舞犹恐春阴咽管弦的出处:李约的《观祈雨》。原文:桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
1、《观祈雨》译文 久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。
2、过华清宫原文: 君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽,故宫犹有树长生。(犹有 一作:惟有)过华清宫翻译 君主追求淫逸,将国计民生的大事看得很轻。
3、曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。——唐代·李约《岁日感怀》 岁日感怀 曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
4、难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。——唐代·李约《病中宿宜阳馆闻雨》 病中宿宜阳馆闻雨 难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
5、李约 桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意,“桑条无叶土生烟”,视野所及,旱情十分严重。
6、这句诗词来自:《观祈雨》作者:李约 原文:桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。