1、【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
1、玉不琢,不成器,人不学,不知义。意思:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。出自:《礼记·学记》。
2、“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”的意思是: 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。【出处】: 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。
3、“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。
1、“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。
2、“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”的意思是: 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。【出处】: 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。
3、意思是:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。出处:《礼记·学记》原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。
4、意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。出处:《人之初》原文:子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
5、【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
1、“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”的意思是: 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。【出处】: 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。
2、“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。
3、“玉不琢,不成器,人不学,不知义”这句话的意思是:玉石如果不经过雕琢打磨,就不能成为精美的器物;人如果不学习,就不知道为人处事的正确道理。
4、意思是:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。出处:《礼记·学记》原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。
5、不能成才。玉不琢,不成器 :选自:《礼记.学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知义。谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。“玉不琢,不成器。
1、“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。
2、“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”的意思是: 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。【出处】: 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。
3、【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
4、意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。出处:《人之初》原文:子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
玉不琢,不成器,人不学,不知义。意思:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。出自:《礼记·学记》。
意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。出处:《人之初》原文:子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
意思是:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。出处:《礼记·学记》原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。