衡于虑通假字,困于心衡于虑而后作通假字

孟子二章中的通假字,古今异义,词类活用

1、孟子二章中的通假字，古今异义，词类活用 《〈孟子〉两章》 通假字： “畔”通“叛”，背叛。“亲戚湖畔之 ”。 “曾”通“增”，增加。“曾益其所不能”。 “衡”通“横”，梗塞，指不顺。“困于心衡于虑而后作”。

困于心衡于虑而后作通假字

1、衡---字是通假字。重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。

2、生于忧患死于安乐通假字如下：困于心衡于虑而后作(衡，通“横”，梗塞，不顺)。空乏其身行(行，通“形”，形体)。曾益其所不能：曾，通“增”，增加。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。

3、通假字：“畔”通“叛”，背叛。“亲戚湖畔之 ”。“曾”通“增”，增加。“曾益其所不能”。“衡”通“横”，梗塞，指不顺。“困于心衡于虑而后作”。“拂”通“弼”，辅佐。

4、困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。这句可解释为：人总要在心力交瘁，权衡再三后，才会有所作为。

生于忧患死于安乐通假字是什么?

生于忧患死于安乐通假字：曾益其所不能：曾，通“增”，增加。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。所以动心忍性。：忍，通“韧”，坚韧。

衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。所以动心忍性。 忍，通“韧”，坚韧。这里作“使（他的性格）坚韧”。

生于忧患死于安乐通假字：曾益其所不能：曾，通“增”，增加。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。所以动心忍性。 忍，通“韧”，坚韧。

出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。曾，同“增”，增加。 衡，同“横”，阻塞，不顺。 拂，同“弼”，辅佐。 忍，通“韧”，坚韧。

困于心、衡于虑。中的通假字、并解释

衡---字是通假字。重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。作，奋起，指有所作为。 征：征验 。 喻：明白，了解。

曾益其所不能 ，“曾”(cēng) 通“增”，增加 困于心，衡于虑 ，“衡”(héng) 通“横” 梗塞，不顺 入则无法家拂士 ，“拂”(bì) 通“弼” 辅佐 忍，同“韧”，坚韧。

生于忧患死于安乐通假字如下：困于心衡于虑而后作(衡，通“横”，梗塞，不顺)。空乏其身行(行，通“形”，形体)。曾益其所不能：曾，通“增”，增加。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。

困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。这句可解释为：人总要在心力交瘁，权衡再三后，才会有所作为。

《〈孟子〉两章》通假字：“畔”通“叛”，背叛。“亲戚湖畔之 ”。“曾”通“增”，增加。“曾益其所不能”。“衡”通“横”，梗塞，指不顺。“困于心衡于虑而后作”。“拂”通“弼”，辅佐。

《孟子二章》的通假字

1、《〈孟子〉两章》通假字：“畔”通“叛”，背叛。“亲戚湖畔之 ”。“曾”通“增”，增加。“曾益其所不能”。“衡”通“横”，梗塞，指不顺。“困于心衡于虑而后作”。“拂”通“弼”，辅佐。

2、忍，同“韧”，坚韧。亲戚畔之，“畔”(pàn) ，通“叛”，叛变。

3、通假字 畔：通“叛”，背叛。忍，通“韧”，使……坚韧。曾，通“增”，增加。衡，通“横”，梗塞，不顺。拂（bì），通“弼”，辅佐。

4、另外从上古音角度来考察，拂与弼音有相近亦有相同之时，且二者先秦皆属于相同的韵部。入则无法家拂士出自《孟子二章》，《孟子二章》出自孟子之手，别称《生于忧患死于安乐》或《得道多助，失道寡助》。

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