制天命而用之 制天命而用之 是我国古代哪位思想家的观点

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1、荀子在《天论》中，荀子提出了“制天命而用之”，即人定胜天的思想。

2、为了克服这两种错误倾向，荀子之一次提出“明于天人之分”的辩证观点，明确划分“天职”与“人治”，即自然与人为之间的界限。

3、荀子还强调了人在认识自然利用自然中的主观能动作用。他提出“制天命而用之”的光辉思想，指出人如果掌握自然规律，就能够使天地万物为人服务。

荀子的“天行有常”和“制天命而用之”是什么意思?

1、制天命而用之就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务。

2、“从天而颂之，孰与制天命而用之”意思是与其尊崇上天、歌颂上天，不如控制自然的变化规律来利用它。

3、在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。

4、掌握天命的规律而利用天命。制天命而用之，近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观，尤其高度评价他的天人相分的思想。这些论述对于我们认识荀子的思想渊源大有帮助。

5、曾经三次在著名的“稷下学宫”担任“学官祭酒”。荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。在天人关系上，他一方面强调“天行有常”，另一方面又指出“人道有为”，提出了“制天命而用之”的重要思想。

6、荀子提出了下列天道自然的思想、“天行有常”的思想、“制天命而用之”的思想。天道自然的思想：在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。

制天命而用之什么意思?

制天命而用之意思是指掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。这是中国战国末期荀子关于天人关系的一个重要命题，在荀子的天说中可以看出这一点。

制天命而用之的意思：掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。这是中国战国末期荀子关于天人关系的重要命题，见于《荀子·天论》。

掌握天命的规律而利用天命。制天命而用之，近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观，尤其高度评价他的天人相分的思想。这些论述对于我们认识荀子的思想渊源大有帮助。

这是儒家思想集大成者荀况（荀子）的哲学命题。意思是说：为人处世要秉承天意，顺天而行，背道而弛者必将受到上天的惩罚。

life；onesallottedspan]∶人的自然寿命；天年详细解释(1).上天之意旨；由天主宰的命运。《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。

孟子提出制天命而用之的观点对吗

1、荀子的思想主张：荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。

2、而儒学所论述的人合一说的基础便是在孟子所认为的人如果能够解放本性，便可以进一步完全了解天，学习天性以及磨炼完全的心性就是侍奉天的理论中所得来的。

3、“从天而颂之，孰与制天命而用之”意思是与其尊崇上天、歌颂上天，不如控制自然的变化规律来利用它。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助

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